- 对照翻译:
相人,古之人无有也,学者不道也。
观察人的相貌来推测祸福,古人没有这种事,有学识的人也不谈论这种事。
古者有姑布子卿,今之世,梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶妖祥,世俗称之。
古时候有个叫做姑布子卿的,当今世上,魏国有个叫唐举的,他们观察人形体相貌就能预测吉凶、祸福,世俗之人都称道他们。
古之人无有也,学者不道也。
古代的人没有这种事,有学识的人也不谈论这种事。
故相形不如论心,论心不如择术;
观察人的相貌不如考察他的思想,考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法。
形不胜心,心不胜术。
相貌不如思想重要,思想不如立身处世方法重要。
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;
立身处世方法正确而思想又顺应了它,那么形体相貌即使丑陋而思想和立身处世方法是好的,不会妨碍他成为君子。
形相虽善而心术恶,无害为小人也。
形体相貌即使好看而思想与立身处世方法丑恶,不能掩盖他成为小人。
君子之谓吉,小人之谓凶。
君子可以说是吉,小人可以说是凶。
故长短、小大、善恶形相,非吉凶也。
所以高矮、大小、美丑等形体相貌上的特点,并不是吉凶的标志。
古之人无有也,学者不道也。
古代的人没有这种事,有学识的人也不谈论这种事。
盖帝尧长,帝舜短,文王长,周公短,仲尼长,子弓短。
据说帝尧个子高,帝舜个子矮,周文王个子高,周公旦个子矮,孔子个子高,冉雍个子矮。
昔者卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。
从前,卫灵公有个叫公孙吕的大臣,身高七尺,脸长三尺,额宽三寸,但鼻子、眼睛、耳朵都具备,而名声却传遍天下。
楚之孙叔敖,期思之鄙人也,突秃长左,轩较之下,而以楚霸。
楚国的孙叔敖,是期思这个地方的老百姓,发短而顶秃,左手长,站在轩车上个子还在车厢的横木之下,却成就了楚国的霸业。
叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。
叶公子高,弱小矮瘦,走路时好像还撑不住自己的衣服似的。
然白公之乱也,令尹子西、司马子期皆死焉,叶公子高入据楚,诛白公,定楚国,如反手尔,仁义功名善于后世。
但白公作乱时,令尹子西、司马子期都死在白公手中,叶公子高却领兵入楚,杀掉白公,安定楚国,就像把手掌翻过来似的一样容易,他的仁义功名流传后世。
故事不揣长,不揳大,不权轻重,亦将志乎尔。
所以对于士人,不是去测量个子的高矮,不是去围量身材的大小,不是去称量身体的轻重,而只要看他的志向就可以了。
长短、小大,美恶形相,岂论也哉!
高矮、大小、美丑等形体相貌方面,难道还值得一谈吗?
且徐偃王之状,目可瞻马。
再来说徐偃王的形貌,眼睛向上可以看到前额。
仲尼之状,面如蒙倛。
孔子的形貌,脸上就好像戴了一个可怕的面具。
周公之状,身如断菑。
周公旦的形貌,身体好像一棵折断的枯树。
皋陶之状,色如削瓜。
皋陶的形貌,脸色就像削去了皮的瓜那样呈青绿色。
闳夭之状,面无见肤。
闳夭的形貌,脸上的鬓须多得看不见皮肤。
傅说之状,身如植鳍。
傅说的形貌,身体好像立起来的鱼鳍。
伊尹之状,面无须麋。
伊尹的形貌,脸上没有胡须和眉毛。
禹跳,汤偏,尧、舜参牟子。
禹瘸了腿,走路一蹦一蹦的,汤半身偏枯,尧、舜有三个眸子。
从者将论志意,比类文学邪?
信从相面的人是考察他们的志向思想、比较他们的学问呢?
直将差长短,辨美恶,而相欺傲邪?
还是只区别他们的高矮、分辨他们的美丑来互相欺骗、互相傲视呢?
古者桀、纣长巨姣美,天下之杰也;
古时候,夏桀、商纣魁梧英俊,是天下相貌出众的人。
筋力越劲,百人之敌也,然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。
他们的体魄强壮、身手敏捷,足可对抗上百人,但是身死国灭了,被天下人所耻笑,后世说到残暴的君主,就一定会拿他们作例证。
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。
这并不是容貌造成的祸患啊,而是信从相面的人见闻不多、认识不明智的缘故。
今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度拟于女子;
现在世间犯上作乱的人,乡里的轻薄少年,没有不美丽妖艳的,他们穿着奇装异服,打扮得像妇女一样,连神情体态都和女人相似。
妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起。
妇女没有谁不想让他们做自己的丈夫,姑娘没有谁不想让他们做未婚夫,抛弃了自己的亲人、家庭而想和他们私奔的女人,比比皆是。
然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人羞以为友,俄则束乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦伤其今而后悔其始。
但是一般的国君羞于把这种人作为臣子,一般的父亲羞于把这种人当作儿子,一般的哥哥羞于把这种人当作弟弟,一般的人羞于把这种人当作朋友,不久,这种人就会被官吏绑了去而在大街闹市中杀头,他们无不呼天喊地号啕大哭,都痛心自己今天的下场而后悔自己当初的行为。
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。
这并不是容貌造成的祸患啊,信从相面的人见闻不多,所以谈论起来才是这样的不高明。
然则,从者将孰可也?
说到这儿,那么在以相貌论人与以思想论人两者之间将赞同哪一种意见呢?