j9九游会官方登录-j9游会真人游戏第一品牌 访问手机版
j9九游会官方登录-j9游会真人游戏第一品牌 诗 词 曲 文言文 名句 作者 全本合集

《逊斋记》拼音版，可打印（欧阳玄）-j9九游会官方登录

《逊斋记》由欧阳玄创作
拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）
  • xùn
    逊    zhāi
    斋    jì
    记
  • 　
    [    yuán
    元    　
    ]    ōu
    欧    yáng
    阳    xuán
    玄
    • 　
      　      　
      　      yǒu
      有      yì
      一      yán
      言      　
      ，      ér
      而      kě
      可      zhōng
      终      shēn
      身      xíng
      行      zhī
      之      zhě
      者      hū
      乎      　
      ？      shèng
      圣      mén
      门      gāo
      高      dì
      第      　
      ，      gù
      固      cháng
      尝      yǒu
      有      rú
      如      shì
      是      zhī
      之      wèn
      问      yǐ
      矣      　
      。      jìn
      近      dài
      代      yǒu
      有      xíng
      行      zhī
      之      zhě
      者      　
      ，      sī
      司      mǎ
      马      jūn
      君      shí
      实      zhī
      之      lèi
      类      shì
      是      yě
      也      　
      。      gài
      盖      rén
      人      zhī
      之      yì
      一      shēng
      生      　
      ，      gǒu
      苟      yǒu
      有      dé
      得      yú
      于      yì
      一      yán
      言      ér
      而      hé
      合      yú
      于      dào
      道      　
      ，      zé
      则      qí
      其      shēng
      生      píng
      平      jīng
      精      shén
      神      　
      、      xīn
      心      shù
      术      　
      、      fán
      凡      jiàn
      见      zhū
      诸      xíng
      行      shì
      事      zhě
      者      　
      ，      mò
      莫      bù
      不      yú
      于      cǐ
      此      qǔ
      取      zé
      则      yān
      焉      　
      。      gù
      故      suī
      虽      yì
      一      yán
      言      yě
      也      ér
      而      kě
      可      shèng
      胜      yòng
      用      zāi
      哉      　
      ！      jūn
      君      shí
      实      zhī
      之      yú
      于      shí
      实      　
      ，      zì
      自      wéi
      为      ér
      儿      shí
      时      zhì
      至      yú
      于      xiàng
      相      tiān
      天      xià
      下      　
      ，      zhōng
      终      shǐ
      始      wéi
      惟      yì
      一      yán
      言      yě
      也      　
      ，      rán
      然      zé
      则      shǒu
      守      yuē
      约      zhī
      之      dào
      道      　
      ，      gù
      顾      bú
      不      zhì
      至      dàng
      当      yú
      欤      　
      ？
    • 　
      　      　
      　      wú
      吴      jūn
      君      lǐ
      礼      xùn
      逊      　
      ，      jiā
      佳      zǐ
      子      dì
      弟      yě
      也      　
      ，      xué
      学      zhí
      殖      zhī
      之      wù
      务      　
      ，      yóu
      尤      zī
      孜      zī
      孜      yān
      焉      　
      。      cháng
      尝      qǐng
      请      yú
      于      yú
      予      yuē
      曰      　
      ：      　
      “      wú
      吾      yú
      于      xùn
      逊      yí
      一      zì
      字      yě
      也      　
      ，      shēn
      深      yǒu
      有      mù
      慕      ér
      而      wèi
      未      néng
      能      yuàn
      愿      　
      ，      réng
      仍      xùn
      逊      yǐ
      以      zì
      自      hào
      号      　
      ，      hé
      何      rú
      如      　
      ？      　
      ”      yú
      余      yuē
      曰      　
      ：      　
      “      zhǐ
      旨      zāi
      哉      yán
      言      hū
      乎      　
      ！      fēi
      非      suǒ
      所      wèi
      谓      yì
      一      yán
      言      ér
      而      kě
      可      zhōng
      终      shēn
      身      xíng
      行      zhī
      之      zhě
      者      hū
      乎      　
      ？      　
      ”      fú
      夫      xùn
      逊      yě
      也      zhě
      者      　
      ，      wú
      吾      dǎng
      党      zhī
      之      shì
      士      rù
      入      mén
      门      dì
      第      yí
      一      yì
      义      　
      ，      chū
      出      mén
      门      dì
      第      yì
      一      chéng
      程      yě
      也      　
      。      zài
      在      　
      《      lǐ
      礼      　
      》      　
      “      rù
      入      xué
      学      gǔ
      鼓      qiè
      箧      　
      ”      　
      ，      jí
      即      yǐ
      以      xùn
      逊      wéi
      为      xiān
      先      　
      。      　
      《      yuè
      说      mìng
      命      　
      》      yì
      亦      yuē
      曰      　
      ：      　
      “      wéi
      惟      xué
      学      xùn
      逊      zhì
      志      　
      。      　
      ”      gài
      盖      wú
      吾      zhī
      之      yú
      于      dào
      道      　
      ，      qiǎn
      慊      rán
      然      rú
      如      yǒu
      有      suǒ
      所      bù
      不      zhī
      知      　
      ，      ér
      而      hòu
      后      rén
      人      gào
      告      wǒ
      我      yǐ
      以      zhī
      知      　
      ；      tuì
      退      rán
      然      rú
      如      yǒu
      有      suǒ
      所      bù
      不      néng
      能      　
      ，      ér
      而      hòu
      后      rén
      人      gào
      告      wǒ
      我      yǐ
      以      néng
      能      　
      。      qiān
      谦      yǐ
      以      shòu
      受      dào
      道      　
      ，      yì
      抑      yǐ
      以      cóng
      从      rén
      人      　
      ，      zī
      兹      fēi
      非      rù
      入      mén
      门      zhī
      之      dì
      第      yí
      一      yì
      义      hū
      乎      　
      ？      fū
      夫      zǐ
      子      yuē
      曰      　
      ：      　
      “      yì
      义      yǐ
      以      wéi
      为      zhì
      质      　
      ，      ér
      而      xùn
      逊      yǐ
      以      chū
      出      zhī
      之      　
      。      　
      ”      yì
      义      zhī
      之      zài
      在      rén
      人      　
      ，      yóu
      犹      wù
      物      zhī
      之      yǒu
      有      gàn
      干      yě
      也      　
      。      rán
      然      cí
      辞      yān
      焉      ér
      而      fú
      弗      wǎn
      婉      　
      ，      sè
      色      yān
      焉      ér
      而      fú
      弗      yú
      愉      　
      ，      zé
      则      yán
      严      zhě
      者      yù
      愈      yán
      严      　
      ，      ér
      而      yì
      义      yǒu
      有      bù
      不      kě
      可      zhí
      直      suì
      遂      zhě
      者      yǐ
      矣      　
      。      wǎn
      婉      cí
      辞      zú
      足      yǐ
      以      dá
      达      yì
      意      　
      ，      yú
      愉      sè
      色      zú
      足      yǐ
      以      zhì
      致      hé
      和      　
      ，      zī
      兹      fēi
      非      chū
      出      mén
      门      zhī
      之      dì
      第      yì
      一      chéng
      程      hū
      乎      　
      ？
    • 　
      　      　
      　      jīn
      今      wú
      吾      lǐ
      礼      xùn
      逊      xué
      学      dào
      道      　
      ，      zé
      则      yóu
      犹      shēng
      升      táng
      堂      ér
      而      wàng
      望      rù
      入      shì
      室      zhě
      者      yě
      也      　
      。      shè
      涉      shì
      世      zé
      则      jī
      积      kuǐ
      跬      bù
      步      　
      ，      ér
      而      zhì
      至      qiān
      千      lǐ
      里      zhě
      者      yě
      也      　
      。      suī
      虽      rán
      然      　
      ，      xùn
      逊      yǐ
      以      chū
      出      zhī
      之      　
      ，      yòu
      又      bù
      不      kě
      可      bú
      不      xìn
      信      yǐ
      以      chéng
      成      zhī
      之      yě
      也      　
      。      xìn
      信      yǐ
      以      chéng
      成      zhī
      之      　
      ，      zé
      则      rú
      如      jūn
      君      shí
      实      zhī
      之      shǒu
      守      qí
      其      shí
      实      ér
      而      hòu
      后      kě
      可      yě
      也      　
      。      mèng
      孟      zǐ
      子      yuē
      曰      　
      ：      　
      “      mèng
      孟      shī
      施      shě
      舍      zhī
      之      shǒu
      守      qì
      气      　
      ，      yòu
      又      bù
      不      rú
      如      zēng
      曾      zǐ
      子      zhī
      之      shǒu
      守      yuē
      约      　
      。      　
      ”      wú
      吾      yú
      于      shì
      是      yì
      亦      yún
      云      　
      。
展开剩余的（50%）
注：以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍：《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
    《逊斋记》全文注音版，可直接打印

全文详解
    　　有一言，而可终身行之者乎？
    　　有一个字，可以终身遵照它去做的吗？
    圣门高第，固尝有如是之问矣。
    孔子的弟子，曾经有这样的疑问。
    近代有行之者，司马君实之类是也。
    近代有践行“一言”的人，司马光这一类人就是这样。
    盖人之一生，苟有得于一言而合于道，则其生平精神、心术、凡见诸行事者，莫不于此取则焉。
    因为人的一生，如果能够得到一个与道相合的字，那么他的精神、认识事物的方法和途径、以及一切显现在他的行为中的东西，没有什么不以此为准则。
    故虽一言也而可胜用哉！
    因此，虽然只是一个字，也完全够用了啊！
    君实之于实，自为儿时至于相天下，终始惟一言也，然则守约之道，顾不至当欤？
    司马光对于“实”，从他小时候开始一直到担任宰相，始终践行这一个字，既然这样，那么这种简易可行的方法，难道不是很恰当吗？
    　　吴君礼逊，佳子弟也，学殖之务，尤孜孜焉。
    　　吴礼逊，是一个很优秀的后生，学问上的事，他十分勤勉。
    尝请于予曰：“
    曾经向我请教说：“
    吾于逊一字也，深有慕而未能愿，仍逊以自号，何如？”
    我对于字，十分向往却未能到达这样的境界，仍然以‘逊’给自己命名，怎么样？”
    余曰：“
    我说：“
    旨哉言乎！
    这个字好啊。
    非所谓一言而可终身行之者乎？”
    不就是人们所说的一个字却可以终身践行它的字吗？”
    夫逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也。
    逊，是我们读书人进入圣门学习的第一美德，离开圣门经历世事的第一规范。
    在《礼》“入学鼓箧”，即以逊为先。
    在《礼》中，有“入学鼓箧”的仪式，就把逊作为根本。
    《说命》亦曰：“
    《说命》也说：“
    惟学逊志。”
    谦逊好学。”
    盖吾之于道，慊然如有所不知，而后人告我以知；
    因为我们对于道，不满足的样子如同什么都不知道，而后别人告诉我使我得以明白；
    退然如有所不能，而后人告我以能。
    谦卑的样子如同什么也不能胜任，而后别人告诉我使我得以胜任。
    谦以受道，抑以从人，兹非入门之第一义乎？
    通过对人谦逊来接受道，通过克制自己来遵从他人，这难道不是进入圣门的第一美德吗？
    夫子曰：“
    夫子说：“
    义以为质，而逊以出之。”
    君子将义作为根本，又用谦逊的态度来表达。”
    义之在人，犹物之有干也。
    义对于人的价值，如同躯干对于物的价值一样。
    然辞焉而弗婉，色焉而弗愉，则严者愈严，而义有不可直遂者矣。
    但是，如果一个人说出的话不委婉和顺，表现出的神色不和悦，那么原本严肃的事情就显得更严肃，从而义就不能顺利实现了。
    婉辞足以达意，愉色足以致和，兹非出门之第一程乎？
    委婉的言辞足够用来表达心意，和悦的神色足够用来使人事和顺，这难道不是离开圣门经历世事的第一规范吗？
    　　今吾礼逊学道，则犹升堂而望入室者也。
    　　如果我们秉持谦逊的态度，学道就能由浅入深，达到更高的水平。
    涉世则积跬步，而至千里者也。
    经历世事就能积累点滴，到达更远的境界，如果舍弃谦逊的态度，我们又依照什么来前进，怀着什么来前行呢？
    虽然，逊以出之，又不可不信以成之也。
    尽管这样，用谦逊的态度来表达它，又不可以不依靠忠诚守信来成就它。
    信以成之，则如君实之守其实而后可也。
    依靠忠诚守信来成就它，就如同司马光坚守他的“实”而后才能成事一样。
    孟子曰：“
    孟子说：“
    孟施舍之守气，又不如曾子之守约。”
    孟施舍的养勇，只是保持一股无所畏惧的气势，又不如曾子的方法简易可行。”
    吾于是亦云。
    我对此表示认同。
多音字参考列表
    得[得]（读音：de，dé，děi）
    见[見]（读音：jiàn，xiàn）
    莫 [莫 ]（读音：mò，mù，mì ）
    取 [取 ]（读音：qǔ，qū ）
    胜[勝，胜]（读音：shèng，shēng）
    相[相]（读音：xiàng，xiāng）
    请[請]（读音：qǐng，qìng，qīng）
    何[何]（读音：hé，hè，hē）
    行[行]（读音：háng，hàng，héng，xíng）
    知[知]（读音：zhī，zhì）
    能[能]（读音：néng，nài）
    从[從]（读音：cóng，zòng）
    夫[夫]（读音：fú，fū）
    为[為]（读音：wéi，wèi）
    干[幹，干，乾]（读音：gàn，gān）
    有[有]（读音：yòu，yǒu）
    和[和]（读音：huò，huó，hú，hè，hé）
    兹[茲]（读音：cí，zī）
    一[一]（读音：yī）
    信 [信 ]（读音：xìn， ）
    其[其]（读音：jī，qí）
    可[可]（读音：kè，kě）
    舍[捨，舍]（读音：shè，shě）
    不[不]（读音：bù，fǒu，pǐ）
    约[約]（读音：yāo，yuē，yào，dì）
    吾[吾]（读音：wú，yù）
欢迎留言/纠错(共有信息0条))
网友留言
暂时没有相关的纠错或者留言评论信息！
    打印版文档下载
欧阳玄作品推荐
访问手机版
j9九游会官方登录-j9游会真人游戏第一品牌 www.cngwzj.com icp备案： 
古文投稿j9游会真人游戏第一品牌的联系方式 邮箱：cngwzj@foxmail.com 本站非赢利组织，为个人网站，所有内容仅供学习和交流，如无意间侵权，请联系告知，立马删除。
网站地图